往生淨土神咒
簡稱往生咒
全稱《拔一切業障根本得生淨土陀羅尼》,簡稱往生咒。
又稱四甘露咒、往生淨土神咒、阿彌陀佛根本秘密神咒,是佛教淨土宗的重要咒語。
往生神咒,全稱《拔一切業障根本得生淨土陀羅尼》,簡稱往生咒,是漢傳佛教寺院《早晚課誦集》中十小咒之一。咒語全文只有54個字,非常容易背誦,但是卻有無比強大的威力,持誦往生神咒,絕不僅僅是能未來得生淨土,更是在現生當世就能收穫非常明顯而且巨大的功德利益。
《拔一切業障根本得生淨土陀羅尼》全文
南無阿彌多婆夜 ná mó ē mí duō pó yè
哆他伽多夜 dǎ tā jiā duō yè
哆地夜他 dǎ dì yè tā
阿彌利都婆毗 ē mí lì dū pó pí
阿彌利哆 ē mí lì dǎ
悉耽婆毗 xī dān pó pí
阿彌唎哆 ē mí lì dǎ
毗迦蘭帝 pí jiā lán dì
阿彌唎哆 ē mí lì dǎ
毗迦蘭多 pí jiā lán duō
伽彌膩 jiā mí nì
伽伽楉 jiā jiā nà
枳多迦利 zhǐ duō jiā lì
娑婆訶 suō pó hē
《往生神咒持誦利益》
由於“往生”二字易使人誤以為此咒只與往生有關,只能讓念誦者或所祈求的特定對象“得生淨土”,而忽略了它的另一個極其重要的功效與意義,即“拔一切業障根本”消除業障的現世利益部份。
如要持誦往生咒,應該清淨三業,沐浴,漱口,至誠一心,在佛前燃香,長跪合掌,日夜各誦唸二十一遍。能滅五逆、十惡、謗法等重罪。誠心念此咒,阿彌陀佛常在頭上保佑,怨家不能傷害,可享安樂之福。最大效用:佛光普照,事事順利,吉祥如意,幸福平安。持此咒須身口意悉皆清淨。虔誠持念,即能消滅五逆十惡謗法等重罪,並且阿彌陀佛,常在其頂以護行人。持誦此咒,現世心生歡樂,喜悅無比,消除一切煩惱;臨終往生阿彌陀佛的西方極樂淨土。
持咒煩惱不起,持名隨願往生,同名不思議
蓮池大師說,「今此呪持之,則煩惱不起,是拔業障根本也」。業障根本就是煩惱,一天到晚念往生咒,身口意都專注在咒語,念茲在茲,把煩惱伏住了。功夫得力時,不念,煩惱也不起現行,用持咒方法得功夫成片。
下面《不思議神力傳》的話,「如傳言,日夜各持三七徧,滅五逆謗法等罪」。
日夜,不是白天念二十一遍,晚上念二十一遍,這樣把意思搞錯了。
古印度晝三時,夜三時,每一時念二十一遍,換句話說,晝夜六時,也不算多,一次念二十一遍,晝夜總共念六次,是這樣一個修行方法。
古時候,眾生善根深厚,懂得倫理道德,有相當修養,這種修持方法能得效果。現在這個世界難,內有嚴重煩惱習氣,外有巨大誘惑力量。現在功夫,真的是二六時中剎那不能間斷。一間斷,煩惱習氣就現前,不是容易事情。
大師又說,「輪迴娑婆,皆繇業障,業障既空,穢土種滅,隨願往生,故得生阿彌陀佛極樂國土」。這個意思好,後頭解釋總持。
我們平常說,總一切法,持一切義,這是總持意思。梵語稱陀羅尼,是咒的別名。「傳名不思議神力者,即經名不思議功德也」。這是經跟咒合起來看,「持呪持名,即得往生,故同名不思議」。
《往生神咒咒語來源》
昔日龍樹菩薩發願往生極樂世界,夢感阿彌陀佛傳授《往生咒》。可見龍樹菩薩活著的時候就見到了阿彌陀佛,到了淨土。淨土宗初祖慧遠大師臨終時說:一生曾三次見過阿彌陀佛,也見到西方極樂世界,與經上所說完全相同。
公元440年,往生咒由劉宋天竺三藏求那拔陀羅奉詔重譯,原文註明本咒出自《小無量壽經》,是部已佚的《阿彌陀經》之異譯本。可以說,《往生咒》的出現,其實在淨土的發展史上有重大的意義,因為修行者開始使用咒語,且由只對來生利益的追尋(得生淨土),轉向也兼顧現世利益的獲得的“拔一切業障根本”。
《持誦回向》
往生咒是小編學佛之初最先學會的咒語,不光是因為咒語本身簡短好記,最重要是往生咒不僅為自己帶來無量功德利益,亦能為其他眾生帶來利益。
以下是往生咒全文,咒文在上,讀音在下,特別注意,由於咒語威力無比,我們僅僅是開始學習讀誦,也會有巨大功德,所以讀誦幾遍之後就可以回向: