迴向的意義與迴向文範例

亦可稱回向

佛說觀無量壽佛經-西方三聖 菩薩必修的十大功課:
《普賢十大願王》裡面就有一個《普皆迴向》:「言普皆迴向者,從初禮拜,乃至隨順,所有功德,皆悉迴向,盡法界,虛空界一切眾生,願令眾生常得安樂,無諸病苦,欲行惡法皆悉不成,所修善業,皆速成就,關閉一切諸惡趣門,開示人天涅槃正路。」
所以不只是持咒,誦經、唸佛、禮佛、供佛...只要是我們修行佛法、以及弘揚佛法、利益有情眾生...所有的功德悉皆要回向,為的就是要「上求佛道,下化有情」。

迴向有回事向理、回因向果、回小向大三種回向方式

1、回事向理
即將所修千差萬別的「事」相功德,回向於不生不滅真如法界的「理」體。由於真如法界的理體是普遍平等而無所不在的,所以吾人若將所修種種事相功德,一旦回向到法界理體中,並且真正做到「三輪體空」,即「內不見己,外不見人,中不見所施之物」,其功德自然普遍廣大,而如虛空界一 樣的無窮無盡了。

我們修行佛法剛開始都是在事相上用功,比如說唸了多少遍的咒, 禮拜了多少遍的佛,事相上這些都是有功德的,可是我們希望能更進一步去體悟不生不滅的真理,那就可以用回向的方式,希望我們有一天能夠[花開見佛悟無生],悟到無生法忍,那就是悟到不生不滅的本性了。


2、回因向果
即將「因」地所修的一切功德,回向到最高無上的佛果。如「唸佛是因,成佛是果」,是出世因果;「諸惡莫作是因,歲歲平安是果」及「眾善奉行是因,萬事如意是果」,是世間因果。因此,吾人唯有努力認真去修善因,才能得到殊勝無比的果報。

比如說持五戒行十善修種種的善因,可以感得天人無比享受的樂果,可是我們行菩薩道的人是不求這些享受的,所以我們把這些善因全部回向作為我們早成佛道的資糧,這就是所謂[以六度萬行的因花,莊嚴無上的佛果!


3、「自」向「他」
即將「自」己所修的一切功德,回施其「他」法界一切眾生,以示自己所修的功德,並非只屬於自己所有,而實是一切眾生所共有的。如此,可拓開自己的心胸與氣度,同時學習菩薩唸唸「利益眾生」的偉大精神。

猶如一杯水融入大海裡,便與大海一樣深廣! 猶若炬火,數千百人,各以炬來,取其火去,熟食除冥彼火如故,福亦如之。 所謂不為自己求安樂,但願眾生離苦得樂!

另外,回向和祈願有相同的意思,簡單的說,今天唸了一天的咒語真言,有許多的功德,這些功德您要用在什麼地方呢?您希望可以達成什麼願望呢? 這就可以透過回向祈願的方式,跟佛菩薩及護法龍天稟白,這樣子佛菩薩就會特別加被,護法龍天也會特別護持您的祈願!

這種回向祈願最好是每天回向,或者是誦經持咒持誦了一個段落就要回向,因為回向的功德大小跟心念有關,持咒用功可以讓我們的心比較清淨,讓我們的心比較光明,這時候回向是最好的,要不然遇到逆境惡緣起了貪瞋癡念,那心的念力就變弱了,靈光就暗淡了,這樣子回向的力量就減弱了!


迴向和發願有所不同

迴向一定發願,發願跟回向當中是有相同,同中有一些不同的地方,因為回向本身就是發願,發願不能說是回向,為什麼呢?你發願的時候,你這個願還沒有做到,只是發了個願沒做到,那拿什麼回向?而回向是你將這個願已經做到了,我們所修集的功德不據為己有,換句話說,與一切眾生共享,這就是回向。

所以回向裡面一定有願,願裡面不一定有回向,願要兌現了才叫回向,因此發願回向是連帶而起,道理在此地。回向文大抵以誦經之功德,轉送給特定對象、事物或理想。



迴向文範例

迴向文一
願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。

迴向文二
願生西方淨土中,九品蓮花為父母。
花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。

迴向文三:大慈菩薩回向偈
十方三世佛,阿彌陀第一。
九品度眾生,威德無窮極。
我今大皈依,懺悔三業罪。
凡有諸福善,至心用回向。
願同念佛人,感應隨時現。
臨終西方境,分明在目前。
見聞皆精進,同生極樂國。
見佛了生死,如佛度一切。
無邊煩惱斷,無量法門修。
誓願度眾生,總願成佛道。
虛空有盡,我願無窮。
情與無情,同圓種智。
十方三世一切佛,一切菩薩摩訶薩。
摩訶般若波羅蜜。

迴向文四
-普賢菩薩發願偈-
願我臨欲命終時,盡除一切諸障礙,
面見彼佛阿彌陀,即得往生安樂剎。

迴向文五
願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
普願盡法界。沉溺諸有情。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。
願消三丈諸煩惱,願得智慧真明了,
普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。

迴向文六
願以此功德,普及於一切。
我等與眾生,皆共成佛道。

迴向文七
世界和平,人民安樂。
正法久住,法輪常轉。
災障消滅,禍患不生。
法界有情,同生極樂。

迴向文八
我今稱念阿彌陀,真實功德佛名號,
唯願慈悲哀攝受,證知懺悔及所願。
我昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋痴,
從身語意之所生,一切我今皆懺悔。
願我臨欲命終時,盡除一切諸障礙,
面見我佛阿彌陀,即得往生安樂剎。
我既往生彼國已,現前成就此大願,
普願沉溺諸眾生,速往無量光佛剎。

迴向文九:西方發願文
稽首西方安樂國,接引眾生大導師。
我今發願願往生,唯願慈悲哀攝受。

迴向文十:《藥師經》後附佛光注照
本命元辰。災星退度福星臨。
九曜保長生。運限和平。
福壽永康寧。