02. 遊歷地府:第一殿秦廣王


孽鏡台前無好人,狡猾奸詐難遁形

06、鬼王夜叉全是業力所變現

不具地獄因者,感受不到其陰森恐怖。
此更非閻羅王殘酷,以嚴刑懲罰罪人。
地獄所有景象,全是自己業力所感召。


07、第一殿秦廣王

此殿司掌人間壽夭、吉凶暨陰間受刑罪報。
所有罪魂被押解至第一殿秦廣王處,接受審判,依罪刑輕重,發配至各獄受罪消業,如功過相當,可直接轉到第十殿投胎。

孽鏡台前無好人,狡猾奸詐難遁形

8、孽鏡台前無好人,狡猾奸詐難遁形

「萬般將不去,唯有業隨身」,一生的罪業,孽鏡台前原形畢,狡賴不得。

9、百善孝為先,自殺罪最重

自殺是愚痴的,也是很苦的,自殺後的罪報更苦,要受反覆自殺的痛苦。因為四恩未報 (父母恩、師長恩、國家恩、眾生恩),責任未了,即擅自輕生,不但令父母傷心,若拋下妻兒不顧,更是人間悲劇,故罪特重。


天下之亂,始于失去良知良能

10、天下之亂,始于失去良知良能,無受道德教育之故

在五濁惡世中,極易造作無量無邊罪業;如迷戀淫欲、沉迷賭場、嗜酒如命、不孝父母、忘恩負義等等,正所謂「一失足成千古恨,死到臨頭恨已晚!」

11、各行各業不能各安其道,造無量業,得無邊罪

人之罪根所由,莫不起於貪瞋癡三毒。
今日道德淪喪,皆因不遵聖賢教誨所致。
許多人只認識宗教外表,不知宗教真正的精神,就是道德教育。
故只重形式而不重實質結果,是導致芸芸眾生更加迷惘、墮落而已!

12、學不安道,愧對聖賢書

讀聖賢書,旨在教育化民,不能依教奉行,以身作則,仍墮在名利之中,死後都要先來此地補課受教,結畢,再發至其他地獄受罪消業。


遊歷地府:巧謀游水千缸滿,辜負人間一片誠

13、巧謀游水千缸滿,辜負人間一片誠

從事社會教育工作者,旨在服務人群,教育大眾,念念以眾生為福祉。若從中牟利,不但破壞形象,更辜負信眾一片誠意。例如:為人拜誦經懺,漏字漏頁,或不專不誠,死後要先補經消罪,罪畢再發其他地獄受罪消業。

14、青燈如豆千斤油,難照黑心無道人

智識才能,能造福人群,亦能貽害眾生。打著宗教名號,不能奉持經戒,依教奉行,一旦無常到來,苦報難受,更何況尚有「披毛帶角還」的餘報。

15、人依造作罪業,押赴各獄受報消業

隨著業力的流轉,生前所造一切,今現何種地獄,該處何種罪刑,均得自己一一去還受。

16、抱柱獄

諺云:「飽暖思淫欲」,今日,邪淫泛濫,此罪報者,生前多喜樂淫欲。諸如邪淫、姦邪、販售黃色書刊、影帶、光碟、或拍攝、著作或收藏、恭共展示等等,死後咸墮此獄。身抱火紅銅柱,滿身血肉糊焦,死而復生,生而復死,其苦痛難當;至罪消畢,多墮畜生,畜生報盡,倘得人身,亦多貧賤、短命,或生惡劣環境報。

17、火床(鐵)獄

火床地獄猶如人間的鐵板燒。《經律異相》云:「犯邪淫者,男抱銅柱,女臥鐵床。」又如《正法念處經》云:喜愛殺生、燒、烤、煎、烹、燜、燻眾生肉或踐踏小蟲者,死後均墮此獄:又其刑苦時間極長,非人能想像。
即便此罪消畢,倘有犯其他罪業,再墮其他地獄一一受罪,直到罪業消盡。


陰曹地府詳解【第二集】
【第一殿】秦廣王,及其所轄地獄



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