不是佛教徒，具足信願，念佛十念、一念都可往生

｜淨空法師

大家都覺得普賢行願品很深，但是淨行品就像初心，普賢行願品就是究竟心，但是沒那個初心，那個究竟心很不能入。文殊菩薩跟智首菩薩說：菩薩怎麼才能夠證得阿耨多羅三藐三菩提？文殊菩薩總的跟他說就是善用其心，你把你這個心用好。
同修告訴我，有個朋友是南洋人，不是信佛教，跟佛教接觸很多，知道有個極樂世界，很想去，向他請教，有什麼方法可以到極樂世界？
不是佛教徒，能不能去？能去。阿彌陀佛的門是敞開的，無論什麼人，只要具足三個條件，真信，願意去，真想去，真肯念阿彌陀佛，十念、一念都可以往生，不難。
《無量壽經》三輩往生最後一段，慈舟大師判作一心三輩，就是不是修淨土的人，無論修學哪個法門，大乘小乘，顯教密教，宗門教下，統統可以往生。再擴大，包括所有宗教，（發菩提心）把自己修學功德迴向求生淨土，也一定得生。
淨土法門不可思議，遍法界虛空界無量諸佛如來稱讚，諸天天神擁護，真想往生，決定能生。憑什麼？憑一切眾生本來是佛。我們相信這句話，所有眾生不管信仰什麼教，想往生都能往生。
心真正放下染汙，放下自私自利，放下名聞利養，放下五欲六塵，放下貪瞋痴慢，諸根清淨，不染離垢。
沒有染汙，離開煩惱習氣，心不瞋恚。不但不會有瞋恚的行為、行動，瞋恚的念頭沒有了，連根都拔掉了。能拔掉？能。為什麼？自性沒有瞋恚。
惠能大師開悟，頭一句話告訴我們，何期自性本自清淨。清淨到什麼程度？不起心不動念，叫究竟清淨。起心動念就染汙了，不管是善念惡念，清淨心全沒有，平等。
何期自性本不生滅，永遠保持常態，從來沒有改變，這個常態稱為妙覺如來。本來是佛，今天想作佛，哪有不成功的道理？
本文節錄自【淨土大經科註】224集