真正的功德在內心

徒兒：所以我天天想著成佛，就成不了佛，是因為我在要求得到。佛是什麼都不要的，什麼都不為自己有一點打算的，完全是捨得自我的真心，行願之道做出來的。

師父：是啊，佛沒有想的事情你都想了。佛想的事情，你卻不想也不做，能成佛嗎？再說，佛也不是成的，而是做人做出來的功德相應。

徒兒：那我也要開始舍自己，這樣做就可以成佛嗎？

師父：不能。如果你是為了成佛而做而舍，那不是舍。而是有求有得失之心、有交換。不能成就。

《真正的功德在內心》

徒兒：那到底什麼才是真的舍呢？我該如何做啊？

師父：如果感覺到自己在舍，就沒有舍。你知道佛舍的是什麼嗎？

徒兒：是福報和功德吧？

師父：是的。他舍的是無量的德。那你有嗎？

徒兒：不知道，或許沒有吧？

師父：你知道什麼是德嗎？

徒兒：不為自己，好好做人，幫助別人。

師父：這只是形式的表面，是空洞的理論而已。因為你沒有達到無私無我的心，所以根本不可能知道什麼是無私、什麼是無我。

你連相都沒有破，哪裡有功有德阿？功和德都是在內心的起心動念之中，是在無相境界。那是內心的意識念頭的戒道啊。

因為你在做人之中、在生活裡，有太多的私心雜念，有太多的要求妄想。而你根本就不在乎起心動念，也不去注意起心動念。

恰恰所有的修行和因果都在這個起心動念之中！所以你連一個最基本的清淨都沒有，連真正的戒都沒有搞明白，起心動念天天還在犯戒之中！

只是在形式外相之中有所求的為了自己得到。走的都是形式戒，是相戒，是外道。而非念積念修，非心戒。

不應正道，不在無相。所以沒有正心真意，沒有找到善與德的標準，也沒有去掉自我的惡意貪心。更沒有功德可言。如何有道啊？

《什麼是真正的“舍”》

徒兒：那我也要開始舍心修行了。

師父：你知道怎麼才叫舍？如何舍？念念都在舍中，都在戒中，你知道舍的是什麼？

徒兒：舍也有這麼多的內容啊？我還真的不知道。

師父：修的內容基礎都在這裡，你連這個都不知道，只能說你天天在犯戒造業之中。

徒兒身上已經出汗，聲音顫微微的說，那就請您指教我吧！

師父慈悲的說：所謂的舍，就是首先要認清自我，從此開始在心中念念都要沒有計較，處處要認可自己的因果而理解他人，承擔磨難的考驗。

外在的一切惡意、誹謗、逆境，都是你自身應該承受的因果相應，而非是他人的錯誤。

所以不可以用對與錯來看別人、看問題，而只能以正與邪來要求和把握自己的心，在念念中來放下這個自我。

因此，你首先要捨下的是自我的一切私心和欲望，才能進入清淨。

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