供水偈
水的四大加持咒語包含:
觀世音菩薩甘露咒、淨水咒、甘露水真言、供水偈
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一、《供水偈》原文
水有八德,供養十方
消除惡業,六道清涼
餓鬼生天,魚類離苦
人類得樂,眾生離苦
嗡 阿 吽
《楊枝淨水讚(觀音印)》
楊枝淨水,遍灑三千。
性空八德利人天,
福壽廣增延。滅罪消愆,
火焰化紅蓮。
南無清涼地菩薩摩訶薩
南無清涼地菩薩摩訶薩
南無清涼地菩薩摩訶薩
《甘露水真言》
《開咽喉真言》
二、供水的意義
『供水』的意義與儀軌。
《楊枝淨水讚(觀音印)》
楊枝淨水,遍灑三千。
性空八德利人天,
福壽廣增延。滅罪消愆,
火焰化紅蓮。
南無清涼地菩薩摩訶薩
南無清涼地菩薩摩訶薩
南無清涼地菩薩摩訶薩
《甘露水真言》
《開咽喉真言》
二、供水的意義
『供水』的意義與儀軌。
「供養」是為了表示對佛菩薩、護法龍天的尊敬與感謝,所以在作功課前,應先供養。
「佛前供水最重要的意義,是代表清淨心跟平等心,因清淨平等而長養慈悲。也即取水的清淨、無染之意,培養如水般的清淨心。
釋迦牟尼佛說:
如果有人在佛前供養一杯水,等於念了一百萬遍阿彌陀佛或是財神發財咒的功德。
使用供養三寶的水,再下施眾生。是最圓滿的上供下施。眾生也因為這杯水,因曾經供養三寶的功德而解脫。所以我們供養三寶不只為自己,也為眾生供養,希望一切眾生都得到大利益。
一杯水供佛回向,可以超度八萬四千個餓鬼道;供養一杯水,可以超度整這個地區附近,一年之內被吃掉的海鮮水產,太重要了、太慈悲了,你一定要做。
三、供水有何功德
第一,供水一次相當於念了100萬遍阿彌陀佛心咒和100萬遍黃財神心咒。
第二,供水一次可解所有餓鬼道眾生一年的饑餓之苦。
餓鬼道的眾生常處在極度饑餓的狀態中,甚至在幾百年中連飲食的名字都聽不到。
我們每天供完水後,都會把水從佛臺上撤下來,倒在盆裡再往外灑出去。灑時可以念觀音心咒,想著把水佈施給惡道眾生,通過佛力的加持,願他們飲用後能夠解除饑渴。
第三,往昔所殺害水族眾生罪業得以清淨。
第四,僅供水一次,就能遣除違緣、廣結善緣,讓你所做的一切善業進展順利,身心自在;空行、護法也會時時保佑你,讓你吉祥如意。
經文中多次提到“供水”的功德,如果我們能堅持天天供,或每週供一次,一定會有非常大的利益。
四、佛前供水的方式
(一)配合佛堂、佛桌的大小與擺設,供杯可選擇一或三杯或八杯都可以。
市面上所售之供杯,常見三個一組,寫有『佛、法、僧』或『戒、定、慧』的字樣;或是書寫『大悲咒』的單隻供杯。除了這些佛具店所銷售的外,一般來說,只要是乾淨未用過的杯子,都可以做供杯。而用來做供杯的杯子,不得再做其他使用,這是表示恭敬心。
1、三個一組的供杯
2、書寫『大悲咒』的單隻供杯
(二)供水
供水前(供水都是在早上供養),將杯舉起做問訊狀,默念與觀想:『願此淨水,供養十方諸佛、菩薩、緣覺、聲聞、賢聖僧眾,受用作佛事』;再持《供水偈》:『水有八德,供養十方;濯諸惡業,六道清涼,餓鬼生天,魚類離苦;人類得樂,眾生離苦。嗡 阿 吽』最後加上佛號:南無阿彌陀佛。即可圓滿。
(三)收供水的方式
1、於早上供養完後,或早課後,即可連供杯一起撤離佛桌。
2、晚上有做蒙山施食者,倒一些供水入甘露瓶中,對外噴灑,噴到有水池或樹下都可以,形成一瓶甘露水。
3、其餘供水,可倒入日常飲水中飲用,增智慧、長菩提。
特別說明:
1. 供杯一定要洗過,覆蓋晾乾,明日早上再使用,這是一份對佛菩薩、護法龍天的恭敬心、感恩心。
2. 供杯要用煮開後的水。