宿命論的錯誤在那裏！

諸君可曾仔細的想一想：在這世界上，為什麼有的人出生在富貴的家庭，而有的人卻出生貧賤？有的嬰兒生下來就很可愛，而有些嬰兒卻長得很醜呢？為什麼有的人一出生就胖嘟嘟的，而有的人卻瘦弱多病？.......這是為什麼呢？

俗語說：「龍生龍，鳳生鳳。」假如遺傳就可以解釋這些問題，為什麼有些平庸的父母卻生了聰明可愛的寶寶，而有些知識份子卻反而生了白痴兒女呢？

假如營養就可以解決健康的問題，為什麼仍有許多富人家骨瘦如柴，一生多病？難道他們沒吃過營養品？

假如努力工作就一定能致富，那為什麼有些人辛苦工作了一輩子，卻仍然貧無立錐之地，而且還向人家租房子？可是那些出生在富貴家庭的孩子，卻生來就養尊處優，終生財物享用不盡.........

如果我們深入地探討上面幾個問題，我們不難發現：有一種神秘而不可思議的因素存在。例如：為什麼不能自由地選擇誕生地點、家庭和父母兄弟呢？這種不可抗拒的因素和力量，一般人稱之為「命運」。佛家稱之為「過去的業力」—意即我們過去世在身體、語言和心念中的造作行為所產生的影響力。

孔子曾經說：「不知命，無以為君子。」這個「命」字其實指的就是「因果」或「業力」。因為不知道三世因果，就無法了解命運的由來，就不能改變或創造命運。

不了解命運的由來就會怨天尤人，不能隨過而安、視富貴如浮雲。

不能改造命運，那再多的學問和知識又有什麼用處呢？

命運的產生，其實就是三世因果的現象。真正了解命運的人，必然相信三世因果的存在。

古今中外，凡是有大智慧的哲學家無不肯定命運的存在，因為改造命運是以肯定命運做基礎的。瞭解命運、知道命運是怎麼一回事以後，才可以進一步去改造命運。

現在，我們舉一些著名的句子如下：
「謀事在人，成事在天。」（論語）

「生死有命，富貴在天。」（論語）

「有的人富貴是與生俱來的，有的人富貴是自己努力得來的，有的人富貴是被逼出來的。」（莎士比亞的戲劇「第十二夜」）

「甚至當我們不注意時，命運仍在支配我們........。」（尼釆）

「凡事都有定期，天下萬物都有定時。生有時，死有時，栽種有時，拔出所栽種的也有時，殺戮有時，醫治有時，拆毀有時，建造有時........。」（聖經傳道書第三章）

「出生的貧富貴賤美醜等差異，都是過去世作為所造成的。」（那先比丘經）

一般人的富貴、貧賤、美醜、夭壽、生死都有定數，這定數其實就是他們過去世心念、語言和行為的果報。

凡是心靈越寧靜的人，智慧就越高。智慧越高，就越能瞭解命運和果報。明白過去世的能力，佛經上叫做「宿命通」。獲得宿命神通有兩種方式。有些人前世做了特別的善事，今生自然就有宿命通，這叫做「報通」。有些人的宿命通是這一世修定功得來的，這叫做「修通」。

華嚴經的十地品中記載：第三地的菩薩就可以明白過去一世、二世、三世...... 百世、千世.....無量百千世的事情。例如：世界的形成和毀滅、自己的名字、家族、飲食、壽命、苦樂、身材、相貌、生在那裏、死於何處......都能記得。佛經上也記載：斷了煩惱的聖人可以知道過去八萬四千大劫（註二）以內的事情。完美的聖者—佛陀則可以了知無窮盡的過去、未來和現在。換句話說，他可以澈底明白無限的時空。

了解無限的過去是我們每一個人都具有的潛能。可是我們心中的貪慾、憎恨、吝嗇、嫉妒........等煩惱把這種偉大的潛能給障住了。

因此，在這一世我們想要了解過去世的情形，除了勤修定功以外，就必須藉助於古代哲人們所遺留下來有關命運的典籍。

可靠的算命方法很像精確的儀器。因為精密的科學儀器可以測出土地下面石油的蘊量，而算命方法可以測出一個人心地當中種種潛能和現象。

算命先生又好比經驗老到的農夫。老農一眼就可以辨出白菜、還是菠菜的種子？這種子何時發芽？何時開花？何時結果？可長多高多粗？顏色、樣子又如何.....他都知道。真正的算命先生也是如此。他可以知道一個人心田的各類種子和過去的業因在何時起現行？何時結果報.........。

算命的靈不靈，完全看算命先生的心智修養，以及他所依據的算命典籍可靠性有多高而定。所依據的典籍越可靠、越精密，算起命來，就越靈越可靠。

譬如遵照諸葛亮、李淳風、袁天罡、邵康節、劉伯溫等正統的方法去算命，當然比現代普通人寫的書，要可靠多了。現在有許多半桶水的算命先生，沒有弄通古法，就想另創新法，當然其準確性也就差多了。

奉勸諸君多看古代的經典之作，若想了解命運，多下工夫研讀「業報差別經」、「占察善惡業報經」這一類的經典，其品質當然是一流的，準確性百分之百，沒話說，而且對啟發智慧和修養德性助益良多。