一四二、辟支佛

辟支佛即緣覺，覺悟佛所說的「十二因緣」之法，或在無佛之世，靠自身智慧觀察事物因緣和合的本質而覺悟「十二因緣」之法，從而證得辟支佛果。辟支佛觀修的智慧比聲聞乘的四諦法較深、較細，所以智慧和神通比阿羅漢殊勝。

「十二因緣」是闡明染淨因果的十二個因果鎖鏈，也是生命循環的動力：

1、世間是一個苦惱和不安穩處，任何有情都逃脫不了老死；2、追溯老死憂悲的成因，是因為投生世間；3、投生世間是因為造作了招感三界果報的善惡業因；4、造業是因為有希求和貪取之心；5、貪取之心來自於愛著；6、愛著的生起是由於領受了苦與樂的境界；7、領受來自於對外境的接觸；8、這種接觸是身體的感官作用；9、感官又是由胚胎中所發育的物質形象和精神力組合而成；10、胚胎的形成是因為有來投胎的心識；11、心識產生於遷流無常的有為法和生滅心；12、生滅心產生於無明癡暗。根據緣起法則的「此有則彼有，此生則彼生」的規律，從自心追尋下去，最終發現：原來流轉生死、枉受諸苦的根本在於無明！

行者根機猛利，具有如實觀察真實的智慧，觀行無常，觀法無我，觀一切現象的念念生滅，徹感沒有常一自在的實我，勤奮修道，返妄歸真，清除無明，以智慧劍斷煩惱根，證得超越生滅的寂靜涅槃，成就辟支佛果。