一三八、觀音菩薩感應事蹟

（一）

徐義被慕容永所獲，戴上鐐銬，準備處死。徐義不斷念誦《觀音經》，到了半夜，器械自開，好像有人引導他前行，因而得以逃脫。（《晉書．前秦紀》）

（二）

竇傳，晉朝河內人，永和年中（三四五—三五六年）作并州刺史高昌的部下，被呂護俘虜，與同伴六七人關在一間屋子裡，準備殺頭。

竇傳專心稱念觀世音菩薩名號，三天三夜沒有鬆懈。枷鎖漸漸變寬，忽然自然脫落。他心中暗喜，但看到身邊同伴沒有解脫，不忍一人離去，繼續祈禱同伴得救。很快，他們的枷鎖也紛紛脫落。大家一起逃跑，藏到城外灌木叢中。

天亮以後，敵兵四處追捕，到處放火。竇傳他們所隱藏的地方既不起火，也不來人。

（《法苑珠林》）

（三）

民國十七（一九二八）年，寧波蔡仁初，於滬（上海）開五金玻璃店，人極淳厚，與聶雲台善。雲台令常念觀音，意防綁票，仁初信之。一日，將出，自己汽車在門外，綁匪以手槍趕開車者去，匪坐其上。仁初一出即上車，隨即開去，方知被綁，乃默念觀音，冀車壞得免。已而輪胎爆裂，車行蠕蠕。再前行，油缸炸破，車遭火焚。匪下車恨甚，向之開三槍，而蔡以三跳免，遂乘人力車歸。其年六月，與其夫人同至普陀歸依。

又張少濂，為某洋行經理，素不信佛。一日，坐汽車行於僻靜處，二匪以小六門（手槍）趕開車者去。謂張云：君上車坐，令彼開往何處即已。

二匪人各持手槍向張。張默念觀音，行至鬧熱處，適有二人打架，巡捕吹哨，二匪跳下車逃去。蓋以念觀音之故，致匪誤會為捉己故也。

（《印光法師文鈔三編．上海護國息災法會法語》）

（四）

民國十九（一九三○）年，蘇州一後生，年廿四，名郭振聲。在蘇州景德路開合發紙店。陪其本家一老人，來報國寺歸依。

光與彼說，現在是一個患難世道，當常念佛及念觀音聖號。彼廿四歲大胖子，那肯聽受？

次年臘月往上海，戰事起，不能回蘇，過年還打，不知何時才結束。火車路已斷，坐小火輪繞嘉興回蘇。來去均有強盜搶，彼遂常念觀音聖號，但默念不出聲。夜間強盜來，彼在下艙。下艙有許多窮人，強盜上艙搜刮完，到下艙，窮人的錢通搜去。其人大胖子，穿的皮袍子，強盜並不問他。

一船人通搶光，唯他一個不問。乃佛光加被，強盜不看見耳。

（《印光法師文鈔三編．覆淨善居士書四》）

（五）

滬戰時，閘北房舍多成灰燼，獨余歸依弟子夏馨培之寓所未曾波及。蓋當戰事劇烈時，彼全家同念觀世音聖號。且最奇異者，戰事起後第七日，渠一家人，始由十九路軍救出。及戰停歸家，室中諸物，一無所失。非菩薩之佑護，何能如是？渠供職新聞報館已數十年，夫妻均茹素念佛甚虔。

是知觀音菩薩大慈大悲，遇有災難，一稱聖號，定蒙救護也。

（《印光法師文鈔三編．上海護國息災法會法語》）

（六）

一九二二年，日本大地震，中國佛教普濟日災會的代表包承志、楊叔吉等赴日慰問。他們在寫給印光法師的信中說：「日本這次死亡人數約三十餘萬，屍體堆積如山。東京淺草區幾乎全部毀滅，公園池裡的水被燒乾。

公園內有個觀音堂，是三間舊式老房，難民們被火包圍，聚集在這裡的大約有三萬多人，堂內堂外以及屋頂上都擠滿了人，大家同念觀音菩薩，結果都安然無恙，房屋也保持完好。日本人對這件事讚歎不已。」

（《佛法在世間》）