七二、殺生

（一）

琉璃王為了報復釋迦族人當年對他的羞辱，率軍攻入迦毗羅衛城，燒殺搶掠。

目犍連尊者不忍釋迦族人盡遭誅滅，運用神通將五百釋迦族人攝入缽內，送至天宮避難。戰爭結束後，目犍連拿缽一看，五百人已成血水。

目犍連就向佛陀請示其中因緣。

佛告目犍連：「很久以前，此處是個大村莊，村中有個魚塘。一年，久旱無雨，魚塘裡的水乾涸了。村裡的人將池塘裡的魚捕撈上來，發現其中有一條很大的魚。那時，有一個從不吃魚肉的小孩，看到大魚，感到好玩，就用木棍在大魚頭上敲了三下。」

佛接著說：「那時的大魚，就是今時的琉璃王；那時的小魚，就是今時的琉璃王軍隊；那時的村裡人，就是今時被屠殺的釋迦族人；那時的小孩，就是我。我因未食魚肉，所以沒有被殺，但敲了三下魚頭，所以現在頭痛三天。」

（《素食的利益》）

（二）

古印度有位國王，名叫旃陀越，是位庸庸碌碌的昏君。他的夫人溫柔美麗，倍受寵幸，新婚不久就懷孕了。

後宮的妃子們本來對夫人就非常嫉妒，聽說夫人懷孕了，更加惱恨，於是就策劃陰謀，賄賂國王身邊的婆羅門，讓他們在國王耳邊說夫人的壞話。

一天，一位婆羅門告訴國王：災難就要降臨了，因為夫人所懷的是個怪物。

「有什麼辦法免除災難呢？」國王大驚失色，同時又捨不得夫人，「不會吧！夫人這麼賢慧，怎麼能身懷怪物呢？」

「大王！懷了怪胎的人是不能繼續留在世上的。」婆羅門堅定地說。

「可是，她沒有罪呀！」旃陀越王傷心地說。

「大王！為了國家，為了人民，非要這樣做不可！不能為一個人而不顧整個國家啊！請大王三思。」婆羅門勸道。

就這樣，無辜的夫人被處死了，屍體被丟棄在郊外的墳地裡。本來就快臨盆的夫人剛死不久就生下一個男孩，林中的猩猩、獼猴、大象共同撫養了他。

當男孩長到六歲的時候，佛陀經過這裡，用他的語言跟他對話，並把他帶到祇園精舍，給他起了個名字叫須陀，剃度他做了沙彌。經過幾年的精進修行，須陀證得了聖果。

在佛陀的勸說下，須陀回到祖國，播撒佛法的種子。

旃陀越王熱情地招待了須陀比丘，並告訴他自己的煩惱：他年紀這麼老了，還沒有一個繼承王位的太子。

須陀向旃陀越王顯現神通，並把自己的身世告訴了國王，父子相認，悲喜交集。後來須陀繼承了王位，用佛法把國家治理得一天天興盛起來。

「為什麼懷了身孕的夫人被無辜賜死？為什麼沒有母親的嬰兒能活下來？」佛陀的弟子們非常疑惑這件事，就向佛陀請教。

佛陀就向他們開示了一段前世因緣：

「以前，拘先尼佛在世時，有位國王名叫弗舍達，時常帶人出城遊獵。一天，他沒打到獵物，正在煩惱之際，看見一頭母牛和它的小牛犢，國王端起弓箭就要射殺。這時，王后上前勸道：『大王！小牛犢那麼可憐，就不要殺吧！』結果，母牛被殺了，牛犢未受其害。現在的須陀就是弗舍達轉生的；他的母親就是弗舍達的王后轉生的。」

（《佛教故事大全》）

（三）

阿育王有個兒子，名叫拘那羅，長得非常俊秀，很多女孩都喜歡親近他。

阿育王有位年輕的妃子，名叫低舍羅稀多，對王子一見鍾情。一天，她找到機會向王子表白，希望王子能夠接受她的愛。信奉佛教的拘那羅王子決不肯做顛倒倫理的事，並好言相勸。然而，癡情的王妃惱羞成怒，指使惡人挖掉王子的雙眼，又殺死了他。

知道這一消息，大家都覺得奇怪：生性善良的王子為什麼會得到這樣不幸的果報？於是一起請教一位有神通的尊者。

尊者答道：「很久以前，波羅奈國有位獵師，一年冬天，他在山中發現一個洞窟，裡面住著很多花鹿。他每天都從洞中獵取一隻花鹿帶回家，先挖掉眼睛，然後殺死，一年之後，這批可憐的鹿通通被打盡了。由於這個因緣，他生生世世都受挖眼後被殺死的果報。今日的拘那羅王子，就是當初的獵師。」

大家又疑惑地問：「既然獵師這麼可惡，為什麼又能生作王子呢？」

尊者說：「他的另一次前生是位雕刻匠。當時的國王不信佛教，毀壞了莊嚴的佛像。雕刻匠悲憫國王的無道，發心將佛像修好了。由於這一原因，他今世得生王家，可是殺緣未盡，仍然要受果報。」

（《佛教因果故事》）

（四）

從前，印度有位虔誠的佛教徒，家住恆河邊上，樂善好施，遠近聞名，很多比丘都到他家受供。

可是，他的父親卻總是不肯捨棄屠夫職業。兒子雖然常常勸他，可他一點兒顧忌都沒有，反而責怪兒子設齋供僧、布施窮人。

久而久之，比丘們也都知道了他家的情況，本想好言相勸，但礙於情面，不便開口。

沒過多久，老屠夫生了病，在一天早晨痛苦地去世了。

死後的屠夫轉生為恆河中的厲鬼，受盡百般痛苦。

有一次，經常受他兒子供養的比丘們乘船渡河。厲鬼露出半個身子，攔住渡船，說：「你們都是些壞人，我要把這條船打翻，讓你們全都淹死！」

一位年長的比丘大著膽子問道：「你為什麼說我們都是壞人呢？」

厲鬼大聲嚷著說：「我在世的時候，我兒子經常供養你們，你們既然知道我殺豬罪重，卻不肯教誡我，讓我現在受這般痛苦！我要索你們的命，同我在這兒一起受苦，才能熄滅我的仇恨！」

年長比丘同情地對他說：「現在你所受的痛苦，確實是殺業所招。可是，要了我們的命又有什麼用呢？殺人不是讓你的罪業更重了嗎？如果你肯懺悔的話，我們可為你超度。」

厲鬼接受了比丘的勸誡，隱身而去。

比丘們找到屠夫的兒子，為厲鬼做功德超度。

憑藉佛法的力量，厲鬼脫離了鬼身，超生天界。

（《佛教故事大全》）

（五）

伍五娘，唐朝洛州人，龍朔元年（六六一年），死了一個多月後托夢給弟妹說：「我小時候身上長瘡，殺了一隻螃蟹塗在患處，病雖好了，但我現在墮到刀林地獄，有七把刀刺在身上，痛不可忍，希望你做佛事救我。」

弟妹就把她生前的衣物布施給淨土寺。寶獻法師為她書寫《金剛經》七卷。

寫完那天，弟妹又夢見伍五娘前來致謝說：「今天七刀都已拔除，蒙福托生了。」

（《法苑珠林》）